◇刘墨
时间：2016-06-10 09:30:00 | 来源：中国书画

　　写过《墨池编》一书的朱长文，还写过《琴史》一书。列于第十三位的，是唐代的董庭兰，并把他当作开元、天宝间最善于弹琴的人。朱长文除了赞赏董庭兰的琴艺，还特别为董庭兰与时任宰相的房琯洗白。
　　房琯（697—763），在安史之乱时，随玄宗入川，官文部尚书，同中书门下平章事。后来肃宗继位，多参与决断朝中机密事。至德元年（756），房琯请兵讨安禄山，却全军覆没。为此，肃宗疏远了他，认为他只是一个能说大话而不切实际的人，另外，人们也说他终日结党成群，乱发议论，因而贬为邠州刺史。
　　在朱长文看来，《新唐书·房琯传》中所说董庭兰仗势“数招赂谢”，房琯因为替他申辩而被“罢为太子少师”，这一说法很值得怀疑，事实上极有可能是出自房琯政敌的恶意诽谤。比如高适在诗中这样描写董庭兰：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”说他穷得连酒钱都付不出。另外，薛易简也说：“庭兰不事王侯，散发林壑者六十载。”可见董庭兰生活之清苦。以此为证据，如果董庭兰真的纳赂，就不会如此贫困；另一方面，房琯以宰相之尊，也不至于为了一个门客而丢掉官位。在崔珏的诗中，还曾经热情赞美他和房琯的关系：“七条弦上五音寒，此乐求知自古难。唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。”因而，在朱长文看来，董庭兰不曾受贿，房琯也是清白的。
　　朱长文的主要证据，引了诗圣杜甫的奏章：“庭兰游琯门下有日，有曰贫病之老，依倚为非。琯之爱惜人情，一至于玷污。”
　　朱长文为什么会引杜甫的话呢？
　　安禄山叛乱之际，杜甫避乱奔走于泾、渭等三江流域。唐肃宗即位，疲困衰弱的杜甫想要从鄜州投奔皇帝的临时驻地，中途被寇贼捉住。后来杜甫逃了出来，在凤翔拜谒唐肃宗时，衣袖破旧，两肘露在外边，穿着两只麻鞋。用人之际，肃宗派中书侍郎张镐传命杜甫，被授左（一作右）拾遗的官职—左拾遗属门下省，右拾遗属中书省—从八品上。
　　官虽然极小，杜甫却卷入了一场影响了他后半生的事件里：杜甫和房琬是平民之交，房琬因为受他的门客董庭兰牵累，被罢黜了宰相职务。在这一事件是非难明之际，杜甫上疏说：“罪行小，不应该罢免大臣。”他还说：“臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”激烈的措词，使得唐肃宗大怒，召见宪部、御史台、大理寺三司来质问杜甫。
　　“三司”者谁？一个是韦陟，一个是崔光远，一个是颜真卿。
　　至德二年（757），在安史之乱中从平原逃出的颜真卿，行至武当时被肃宗授以宪部尚书一职，四月到凤翔赴任。在宪部尚书任上，颜真卿先后弹劾醉酒入朝的中书舍人崔漪、行为缺乏检点的谏议大夫李何忌；仅仅两个月后，颜真卿又被肃宗任命为御史大夫—他身兼二职，既掌管国家法律、刑狱，同时又监察百官、审判诉讼。所以，他陷入房琯之案，也许要比别人深得多。
　　房琯是颜真卿二兄颜允南的忘年交，又与颜真卿夫人韦氏家族中的父辈韦述交情甚深，但正是颜真卿上表弹劾房琯纵容董庭兰受贿。在房琯向皇帝请求原谅时，肃宗大怒，忧惧的房琯吓得闭门不出，次年五月罢相—作为谏官的杜甫，成了这次事件的核心人物。
　　如果从颜真卿整肃朝纲的角度，杜甫凶多吉少。但是韦陟却以为，杜甫虽然言词狂妄，但不失谏官的体统；宰相张镐更向杜甫伸出了援助之手，他对皇帝说，如果让杜甫抵罪，就是在断绝言路。唐肃宗才缓解了怒气，案子的结果是“免于推问”。这一结果，无疑彻底地伤害了杜甫与颜真卿的关系！
　　此后，杜甫被派到华州去做司功参军，管理华州地方的祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等文教工作。从此，他再也没有回到长安，成了时代的“弃儿”，也成了后人景仰的“诗圣”。
　　至德二年（757）十二月十二日，唐军收复长安。十九日，颜真卿扈从肃宗归长安。二十三日至，颜真卿奏请肃宗先祭太庙，东向哭三日后回宫。一个月后，颜真卿被贬为冯翊太守（这是颜真卿写下《祭侄稿》的前一年）。
　　杜甫作诗，提及当时人物极多，但是翻遍杜甫全集，也不会找到“颜真卿”这三个字！
　　颜真卿比杜甫大三岁。开元二十一年（733），25岁的颜真卿通过了国子监考试；第二年（734）参加尚书省考试，登甲科及进士第，赏识他的人是孙逖，颜真卿自然成为孙逖的得意门生；下一年，24岁的杜甫在洛阳参加进士科考，不第—巧的是，主考人正是赏识颜真卿的座主孙逖—在考场上，杜甫与颜真卿因为同一个主考的赏识与不赏识，成了得意人与失意人。此后，他们在朝廷内外的身份，形成了极大的反差。
　　安史之乱前，高适和岑参是颜真卿与杜甫之间共同的朋友：杜甫与高适在齐、赵相识，后在梁、宋相知，在成都时曾经互访，又成至交；天宝十年（751），杜甫与岑参兄弟同游渼陂；第二年，又与高适和岑参等人同游慈恩寺。安史之乱前，杜甫想看望岑参却因天气未能成行，特意寄诗表示思念，之后他又举荐岑参，可见二人非泛泛之交。
　　颜真卿与岑参也结有深厚友谊，出使陇西时，岑作诗相送，出守平原时，岑亦作诗相赠，称颜为兄并给予厚望。
　　颜真卿与高适在早年就有交往，常以诗词奉答，后来，他还为高适自编诗集作序。颜真卿出守平原的第二年，他收到高适祝贺颜真卿所取得政绩的诗。
　　仅以上数端，可以想见，颜真卿与杜甫隔着许多共同的朋友，而且在颜真卿出守平原前，与杜甫同在长安，不可能不互有所闻，只是偏偏没有交往。
　　行文至此，杜甫的书法因为没有遗迹留存，不知如何。但他论书有这样一首诗，极为有名，这就是《李潮八分小篆歌》：“苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹，大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕，中间作者寂不闻。峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得，吾甥李潮下笔亲。尚书韩择木，骑曹蔡有邻。开元已来数八分，潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相，快剑长戟森相向。八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书，草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。巴东逢李潮，逾月求我歌。我今衰老才力薄，潮乎潮乎奈汝何。”
　　明白了颜真卿与杜甫的关系，再分析这首诗，就比较有趣了。

在颜真卿的书法里，虽然看不见前人的瘦硬，但其厚重雄浑，却使得其他人都显得柔弱了、单薄了。在他的作品面前，我们必须庄重凝视。