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| 高旭奇 |
·长沙师范学校美术系副教授
·辽宁省博物馆特聘为研究员 |
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我为什么画钟馗
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我不记得什么时候起我喜欢画钟馗的，就好像我不知道从何时起民间家家有挂钟馗画像的习俗一样。
我画钟馗的原因可能是寄寓了一种平民意识对邪恶势力的厌恶吧，这跟我的性格有关。我以为大丈夫在世只要行得端正就气正道大，至于生死福祸听天而已。
佛道讲画佛功德无量，我画钟馗就好像我随钟馗行走天下，遍斩妖邪，当然也就功高千秋了。
大凡人鬼之分，只在方寸之间，方寸正的鬼可为神，方寸不正的，人即为鬼。
奸鬼、恶鬼、吸血鬼、风流鬼……世间这么多鬼魅没有驱除之法诛之能行吗？古人的想象是多么丰富，我只是借古人的想象抒发一下画家的理想和愿望而已。
传说中的钟馗惊世骇俗，凛凛劲节，而我辈怯弱、随人俯仰，若人世间真有钟馗，岂不让人痛快哉！
一次和朋友吃饭，朋友告诉我：“自从家里挂了旭奇画的钟馗，我官运亨通，特别是红衣钟馗提剑还带血，小人全灭了，灵啊”。这话我听后开怀大笑，我说你这话使我突发灵感，我要找一个风水先生合作，借他人之口销旭奇的钟馗，家家都挂旭奇画的钟馗，必能降幅辟邪了，这虽是嬉戏之语，但朋友喜欢我的画捧我的场，旭奇何乐不为呢！
我画钟馗不是逼出来的，也不是刻意迎合。是内心自然的流露，认真的说是通过画钟馗浇心中的垒块，诉心中不平，要自己想要的，信不信由你。
钟馗貌丑，从美学上讲这个“丑”就是理想艺术表现的真正中心，“丑”的魅力在于它呈现出个别化的生命状态，从而带给人更现实的生命感。丑中真趣，想象最适合夸张，而中国人物画的“遗貌取神”是艺术的最高境界的。陈老莲、任伯年、高其佩所画的钟馗的古朴线条里，就能找到令我震撼的力量。
至于钟馗的缘起，钟馗画与民俗，以及历代有关钟馗的诗文别人已说了很多，在此我就不说了。
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