这幅画的作者，被宋人指认为唐代名画家韩幹之作，多少有他的根据。如僧人支遁和马童的形象，眉清目秀，下颌肥而上额狭窄，口唇薄小，是中唐的时代画风，在敦煌石窟的壁画中可以得到许多印证。西域侍者的造型，也是从壁画那里脱化而来。名士的衣冠，一般说来，具有晋人的高冠宽衣薄袖的特点，但他笔下的人物，给人的印象却接近于《韩熙载夜宴图》中的主人翁，而且敷色和线条也基本一致。这不是一种巧合，恰恰是受时代风格的制约所致。它不是随人们的主观愿望为转移的。因此，宋人题笺指为韩幹，通过作品的具体分析，不能作为依据。尽管作者不是韩幹，而他的真实姓名无从查考，就画论画，实在是五代年间流传下来的技巧精湛的名作！它保存并发展了我国古代绘画的优良传统，丝毫没有受士人画专求笔墨趣味的干扰。无名胜于有名，我们把它推荐于广大读者之前，可以通过它了解古代民族绘画的精髓。